قطوف

والله مدري....وآتحـــــــمل....وأجامل !ْ ْ ْ ْ ْ ْ والضيقه اللي داخل "الصدر" هي ّ هيّ
لامن ذكرتك..... والنوى المر "هـــامل"
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ أحسْ محدن "بالتعاســــه" شبيهـــي" !

أتعبنـي .. الصمـت .. ومـليت السكــوت
إلى متى أصبر .. على .. بعـدك وترحالك
خلاص إرحمني .. مشتــاقلك مـوت
حــرام .. لا تبخــل علي بوصــالك




ك هاجس الذكرى سرق عني النوم
ماودعه فكري ولا عنه ساري
يسكن خيالي عشق ما يرتحل دوم
موقد براد الروح من شوق ناري

قضت سنين العمر بالود مهموم
واحمل خفوقي سر وأحكي وأداري
باصلك كلي من كسر بالجفا زوم
واعلن عليك الشوق بالحب أماري
واسعد معاك ولا بقا للعتب لوم
وان شافتك عيني فلا جبت طاري


رسـمــنـي في لوحة الذكــرى × ع ـــذاب × ..
" طفـلـــ|ن| يتيمـ ودمعـتهـ فـوق خــــــــدهـ "يا صرخة الــــذكـرى كفــــى لـومـ و × عـتــــاب × ..
أطوي .. : خريف العـمـــر : .. وجـرح المـودهـ

يصاحب الفكر لاتغرك الحياهـ....فانها ليست لك وحدك..
....لك مع تضاريس ارضها قصه...

فمنها ماهو مرتفع ومنها ماهوه منخفض
جبالها وان عشت بها
ايقن بعلمك انهم ينتظرون اليك نظرة بعد..كـ بعد مسافتك عنهم
فكل ماتعليت عن اهلها اصبحت صغيرآ في اعينهم


سهولها وان عشت بها

فـهنيئا لك نظرتهم لك كما انت ..ليس هناك عائق او مسافة تحول بينهم وبينك..


منخفضاتها وان عشت بها
ايقن مهما تحاول ان تصل اليهم ..فانهم سابقوك في كل مره


فكن حريص دومآ ان تعيش في سهولها متواضعآ لله
لاتكن كمن يعيش في وديانها وتقلل من قدر نفسك
ولاتكن في عالي جبالها فـ مهما عليت تصغر

من يستطيع أن يخرج الدجاجه من الزجاجة ؟


هذه القصة رواها أحد المعلمين الأفاضل


(وكان يتصف بالذكاء والحكمة والحلم و سرعة البديهة)


يقول هذا المعلم(( وهو معلم للغة العربية))،،


في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على


الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى


الوزارة .. الذين حضروا لتقييمي ،،


وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية


بأسابيع قليلة !!


وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً :


يا أستاذ .. (اللغة العربية) صعبة جداً ؟؟!


وما كاد هذا الطالب أن يتم حديثه حتى تكلم


كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب


معارضة !!

فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول


إضاعة الوقت وهكذا .... !!

سكت المعلم قليلاً .. ثم قال :


حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس

بلعبة !!


فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ،،


رسم هذا المعلم على اللوح(( السبورة))


زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها


دجاجة ،،


ثم قال :


من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من


الزجاجة؟؟!!!


بشرط أن لايكسر الزجاجة ولايقتل الدجاجة !!!


فبدأت محاولات الطلبة التي باءت بالفشل


جميعها ،،



وكذلك الموجهان .. فقد انسجما مع اللغز ..


وحاولا حله ولكن بائت كل المحاولات بالفشل
؟!!


فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً :


يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة إلا بكسر


الزجاجة أو قتل الدجاجة ،،

فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط،،


فقال الطالب متهكماً :


إذاً يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك


الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها ،،،


ضحك الطلبة ،،


ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !!

فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول :


صحيح ،، صحيح ،، هذه هي الإجابة !!

من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من


يستطيع إخراجها


كذلك أنتم !!


وضعتم مفهوماً في عقولكم أن (اللغة العربية)


صعبة ..


فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن


أفلح


إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون

مساعدة ،،


كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !!


يقول المعلم : انتهت الحصة وقد أعجب بي


الموجهان كثيراً !!

وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص


التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً !!


هذه هي قصة ذلك المعلم ،،


فكم دجاجة وضعنا نحن ؟؟!!!


لذلك لا شيء في هذه الدنيا صعب ،،


إذا توكلت على الله أولاً ،،


وبنيت مفهوماً في عقلك أنه لا صعب إلا ما


جعلته صعباً بإرادتك ،،


وبإرادتك أيضاً أن تجعله سهلاً ،، فتنجزه دونما


أي عوائق أو مشاكل ،،،


لذلك :


كلنا نستطيع أن نخرج الدجاجة من الزجاجة ،،

عبارات اسلامية مفيدة

زودك الله من تقاك ومن النار وقاك و للفضيلة هداك وللجنة دعاك وجعل الفردوس مأواك

أسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانيه أن يجمعنا ثانيه في جنة عاليه قطوفها دانيه

كل عام وأنت إلى الله أقرب ومنه أخوف وبه أعرف وإلى دار كرامته أسبق

الله يكتب لك بكل خطوة سعادة وكل نظرة عبادة وكل بسمة شهادة وكل رزق زيادة

المؤمن إذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليكبر تكبيرة أو يهلل تهليلة أو يسبح تسبيحة

أجمل من الورد وأحلى من الشهـد ولا تحتاج لجهد (سبحان الله وبحمده)

أرق القلوب قلب يخشى الله ، وأعذب الكلام ذكر الله ، وأطهر حب الحب في الله

قال لقمان: إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه أناس كثير فلتكن سفينتك تقوى الله

عندك هم ما تبدد؟ أمل ما تحقق؟ حزن يتجدد؟ أنا رصيدك لا تتردد (المرسل صلاة الليل)........

إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفــار

قال إبليس: أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبـ (لا إله إلا الله ......

قد مضى العمر وفات يا أسير الغفلات فاغنم العمر وبادر بالتقى قبل الممات

همسة... إن المعصية تورث ضيق النفس وتجر إلى معصية آخرى

من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا

قبورنا تبنى ونحن ما تبنا ياليتنا تبنا من قبل أن تبنى

تمنى أهل القبور أن يعودوا ليدركوها ، وهي ساعة استجابة في آخر نهار الجمعة

عند ما نبحث عن النور في زمن الظلمة أدعوك لقراءة سورة الكهف يوم الجمعــه

إن للحسنة نور في الوجه وضياء في الوجه وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس

من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق

إذا حسيت بضيق أو انك حزين .. دايماً ردد
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

هي طب القلوب
نورها سر الغيوب



حوار بين زوجين ليلة زفافهما



حوارٌ بين زوجين ليلة زفافهما


الزوج : يااااه أخيرا الحلم بيتحقق ..
ا
لزوجة : عاوزني أبعد عنك .... ؟؟
ا
لزوج : لاااا.. متقوليش الكلام ده مره ثانيه .

الزوجة : إنت ... تحبني ؟؟

الزوج : اكييييييييييييد .

الزوجة : طيب ممكن تفكر تبعد عني ؟
ا
لزوج : لا طبعاً ؟


الزوجة : طيب ممكن تهديني بوسه ؟

الزوج : طبعا.. و على خدك كمان .

الزوجة : طيب تعتقد إنك ممكن تضربني في يوم من الأيام ؟

الزوج :لا طبعا ... انا مش من النوع ده من الرجال .

الزوجة : ممكن أثق فيك ؟

الزوج : ايووووه...

الزوجه : يا حبيبي ...


بعد سنة من الزواج ..

وفي ذكرى زواجهما كان هناك حوارٌ آخر
اقرأ من جديد من الأسفل الى الأعلى

بسم الله الرحمن الرحيم
سكران في اختبار النحو عطوه كم جملة قالوا له اعربها الله يطول عمرك .. قال تأمرون .. الامر غالي والطلب رخيص ماطلبتون شي .. الله يحييكم ..
وكانت الأسئلة كالتالي
الســـــؤال الأول :
أعرب جملة ( سور الصين العظيم )
الجــــــواب :
سور : وهو ما ينقز من فوقه الحرامي لدخول البيت بمعنى آخر ( جدار)

الصين : نوع من أطقم الاواني المنزليه يأتي باشكال وانواع متعدده .. يمكن استخدامها " بالفرن أو الميكرويف " وبعضها قابل للكسر ومتوسط سعره 10 ريال او ريالين عند محل ابو ريالين المتوفر حتى بالبر للطقم الكامل

العظ : ويطلق على ما يحدث من إطباق فم حيوان او انسان على يد انسان اخر

يم : اسم من اسماء البحر .

وتعني جملة ( سور الصين العظيم ) كاملة :-
ان الحرامي اذا نقز فوق السور يبغي يسرق أطقم الصين .. عظه كلب وطاح في البحر

الســــــؤال الثاني :
أعرب جملة ( مرض جنون البقر )


الجـــــــواب :

مر : لا يتذوق اياه

ض : زائده ولا معنى لها في هذه الجملة

جن : وهل يخفى القمر ؟؟

ون : كلمه انجليزيه تعني 1

الب : أي جبال الالب وهي مرتفعات عاليه تم تصوير افلام كرتون هايدي فيها ويقال ان هذه الجبال على طول السنه ثلوج

قر : مشتقه من قرنفل وهو نوع من انواع الزهور الرائعه
وتعني جملة ( مرض جنون البقر ) :-
ان الجني ( نمبر ون ) هو اللي يتسلق جبال الالب ويقطف زهرة القرنفل

الســــــؤال الثالث :
أعرب جملة ( برج ايفيل )
الجــــــــواب :

بر : هو الصحراء وهو الذي يوجد به البدو ورعاة الغنم ومنه انواع وهي الطعوس

ج : للتاكيد

إي : حرف e بالانجليزي .. لا محل له من الاعراب

فل : نوع من انواع الزهور

وهناك معنى اخر وهو ان اللي يقول فل هم المطخطخين حيث انهم اذا وقفوا عند محطة البترول قالوا للهندي اترس فل بيّا .. اما الصاحي فيقول عب 5 ريال والمعنى الثاني هو أرجح برأئي
وتعني جملة ( برج ايفيل )

انه على من سيذهب الى البر ان يترس البترول فل أو ما راح يوصل
ما أقول الا .. الله يساعد مدرسين اللغة العربية اذا ابتلشوا بطلبة من هالنوع

من أعظم نعم الله على عباده أن فتح لهم باب التوبة والإنابة ، وجعل لهم فيه ملاذاً أميناً ، وملجأً حصيناً ، يلجه المذنب ، معترفاً
بذنبه ، مؤملاً في ربه ، نادماً على فعله ، ليجد في قربه من ربه ما يزيل عنه وحشة الذنب ، وينير له ظلام القلب ، وتتحول حياته
من شقاءالمعصية وشؤمها ، إلى نور الطاعة وبركتها .فقد دعا الله عباده إلى التوبة مهما عظمت ذنوبهم وجلَّت سيئاتهم ، وأمرهم
بها ورغبهم فيها ، ووعدهم بقبول توبتهم ،وتبديل سيئاتهم حسنات رحمة ولطفاً منه بالعباد .
ومنزلة التوبة هي أول المنازل وأوسطها وآخرها ، لا يفارقها العبد ولا ينفك عنها حتى الممات ، وإن ارتحل إلى منزل آخر ارتحل بها
واستصحبها معه ،فهي بداية العبد ونهايته ، ولذا خاطب الله بها أهل الإيمان وخيار خلقه ، وأمرهم أن يتوبوا إليه بعد إيمانهم وصبرهم
وجهادهم ، وعلق الفلاح بها ،فقال سبحانه: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } ( النور 31) ، وقسَّم العباد إلى
تائب وظالم فليس ثم قسم ثالث ، قال سبحانه:
{ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون }(الحجرات : 11) ، وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال :
( إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها ) رواه مسلم .
وإذا كان نبينا - صلى الله عليه وسلم - الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يقول :
( يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة ) رواه مسلم ، فكيف بغيره من المذنبين والمقصرين .
والتوبة الصادقة تمحو الخطايا والسيئات مهما عظمت ، حتى الكفر والشرك ، فإن الله تبارك وتعالى لا يتعاظمه ذنب أن يغفره ،
قال سبحانه :{قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنة الأولين }( الأنفال 38) ، بل حتى
الذين قتلوا الأنبياء ، وقالوا إن الله ثالث ثلاثة ، وقالوا إن الله هو المسيح بن مريم - تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً – دعاهم
للتوبة ، وفتح لهم أبواب المغفرة فقال سبحانه : {أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم } (المائدة 74) ، وفي الحديث
القدسي يقول الله عز وجل : ( يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار ،وأنا أغفر الذنوب جميعاً ، فاستغفروني أغفر لكم ) رواه
مسلم ، وفي حديث آخر : ( يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت
لك ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي .
ورمضان من أعظم مواسم التوبة والمغفرة وتكفير السيئات ، ففي الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا
اجتنبت الكبائر ) كيف وقد جعل الله صيامه وقيامه وقيام ليلة القدرعلى وجه الخصوص إيماناً واحتساباً مكفراً لما تقدم من الذنوب ؟!
والعبد يجد فيه من العون ما لا يجده في غيره ، ففرص الطاعة متوفرة ، والقلوب على ربها مقبلة ، وأبواب الجنة مفتحة ، وأبواب
النار مغلقة ، ودواعي الشر مضيقة ، والشياطين مصفدة ، وكل ذلك مما يعين المرء على التوبة والرجوع إلى الله .
فلذلك كان المحروم من ضيع هذه الفرصة ، وأدرك هذا الشهر ولم يغفر له ، فاستحق الذل والإبعاد بدعاء جبريل عليه السلام
وتأمين النبي - صلى الله عليه وسلم- ، حين قال جبريل : ( يا محمد ، من أدرك شهر رمضان فمات ولم يغفر له فأُدخل النار
فأبعده الله ، قل : آمين ، فقال : آمين )رواه الطبراني ، وقال - صلى الله عليه وسلم- : ( رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم
انسلخ قبل أن يغفر له ) رواه الترمذي .
وإذا كان الله عزوجل قد دعا عباده إلى التوبة الصادقة النصوح في كل زمان ، فإن التوبة في رمضان أولى وآكد ، لأنه شهر تسكب
فيه العبرات ،وتقال فيه العثرات ، وتعتق فيه الرقاب من النار ، ومن لم يتب في رمضان فمتى يتوب ؟ !.
وللتوبة شروط ستة لابد من توفرها لكي تكون صحيحة مقبولة :
أولها : أن تكون خالصة لله تعالى .
ثانيها : أن تكون في زمن الإمكان ، أي قبل أن تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت الشمس من مغربها لم تنفع معها التوبة ،
قال تعالى : { يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً }( الأنعام 158) ،
وقبل أن تبلغ الروح الحلقوم ، فإن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر ، كما أخبر بذلك المصطفى - صلى الله عليه وسلم - .
ثالثها : الإقلاع عن الذنب ، فلا يصح أن يدعي العبدُ التوبة وهو مقيم على المعصية .
رابعها : الندم على ما كان منه ، والندم ركن التوبة الأعظم ، فقد صح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( الندم توبة )
أخرجه ابن ماجه .
خامسها : العزم على عدم العودة إلى الذنب في المستقبل .
سادسها : رد الحقوق إلى أصحابها والتحلل منهم ، إن كان الذنب مما يتعلق بحقوق المخلوقين.
فحري بنا - أخي الصائم - ونحن في هذا الشهر الكريم أن نتخفف من الأوزار ، ونقلع عن المعاصي والموبقات ، ونتوب إلى
الله توبة صادقة ، وأن نجعل من رمضان موسما لتقييم أعمالنا وتصحيح مسيرتنا ، ومحاسبة نفوسنا ، فإن وجدنا خيراً حمدنا الله
وازددنا منه ، وإن وجدنا غير ذلك تبنا إلى الله واستغفرنا منه ، وأكثرنا من عمل الصالحات .
نسأل المولى عز وجل أن يمن علينا بالتوبة وأن يعيننا على الثبات عليها ، وأن يجعلنا من المقبولين في هذا الشهر الكريم .

لو قرأت سوره الملك كل يوم قبل النوم تكون ونيسك فى القبر وتحميك من عذاب القبر الى يوم القيامه...

انشرها لاصدقائك لعل تكون سبب دخولك ودخولي الجنه

الفاتحة تمنع غضب الله
وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة
وسورة الملك تمنع عذاب القبر
وسورة الكوثر تمنع الخصومة
وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت
وسورة الاخلاص تمنع النفاق
وسورة الفلق تمنع الحسد
وسورة الناس تمنع الوسواس


وان شاءالله انا واياكم اجمعين في جنات الله

ويكيلكس: 3 آلاف إيرانى وألفان من (حزب الله) في سوريا.. مهمتم قتل الجنود الذين يرفضون الأوامر

ذكر موقع بيزنس إنسايدر أنّ إحدى الرسائل الداخلية الخاصة بمركز "ستراتفور" للاستخبارات والتحليلات الاستراتيجية والتي سربها موقع ويكيليكس، جاء فيها

أنّ

آلاف الأفراد من حرس الثورة الإيراني وعناصر حزب الله اللبناني كانوا يقاتلون في سوريا خلال يوليو الماضي .
وكشفت الرسالة المسربة أن المسلحين الإيرانيين و مسلحي "حزب الله" كانوا ينفذون الحكم بالإعدام على الجنود السوريين الذين لا يمتثلون لأوامر إطلاق النار على المحتجين.
ونقلت ستراتفور عن مصدر داخلي في "حزب الله"، وصفته بأنه "ناشط طلابي من الحزب" أنّ "في سوريا 3 آلاف عنصر حرس ثوري و2000 مقاتل من حزب الله بالإضافة إلى 300 مقاتل من حركة أمل، و200 من الحزب السوري القومي الاجتماعي اللبنانيين.
ويقود رجال الحرس الثوري العصابات الموالية للنظام، حيث قام هؤلاء بقتل الجنود السوريين الذين يرفضون قتل المتظاهرين. ويقف المقاتلون الإيرانيون واللبنانيون مباشرة خلف الجنود السوريين حيث يقتلون من يرفض إطلاق النار على المتظاهرين بشكل عاجل. وكان الجنود السوريون الـ17 الذين رموا في نهر العاصي بحماه قد قتلوا على يد مقاتلي حزب الله".
وقال المصدر إنّ 42 فرداً من الحرس الثوري و27 من حزب الله قتلوا في سوريا في يوليو الماضي. وأضاف أنّ طائرات شحن سورية نقلت القتلى الإيرانيين إلى طهران بينما تولت عدة سيارات فان نقل قتلى "حزب الله" إلى لبنان.
وتطابق الكلام مع شهادات الضباط المنشقين عن جيش الأسد فقد قال قائد عمليات الجيش السوري الحر والعميد السابق بالمخابرات الجوية – اللثام عن وجود لواء مدرعات إيراني يقاتل مع قوات بشار الأسد ضد الشعب السوري.
وقال "كتائب لـ"حزب الله" أيضًا تؤازر النظام السوري بالقنص والتفجير وحرب الشوارع، لكن مع ذلك هناك تزايد في أعداد المنضمين للجيش السوري الحر،
كما حذرت مجموعة "الأزمة الدولية" من دخول الآلاف من عناصر "حزب الله" الشيعي اللبناني إلى سوريا لدعم نظام الأسد.الساعي لإسقاط النظام".

وكانت ويكيليكس قد نشرت 773 من 5 ملايين رسالة إلكترونية داخلية لستراتفور يعود تاريخها إلى ما بين تموز (يوليو) 2004 وكانون الأول (ديسمبر) 2011، كانت مجموعة أنونيموس قد تمكنت من قرصنتها أواخر العام الماضي.
وتزود ستراتفور خدماتها الإستخباراتية لشركات كبيرة ووكالات حكومية بما فيها وزارة الامن الداخلي الأميركية، وقوات المارينز، ووكالة الإستخبارات الدفاعية الأميركية.

أرملة (مليادير سعودي) خدعت نظام الأسد وسهلت خروج مناف طلاس

نشرت صحيفة "الصنداي تايمز" الأحد مقالاً بعنوان "مدام (ع) تخدع الأسد"، وجاء في تقرير مراسليها ماثيو كامبل واوزي ماهاماني أن المليونيرة الباريسية "ناهد عجة" هي الشخصية الغامضة التي كانت وراء هروب العميد مناف طلاس إلى تركيا.

وتعتبر عجة (52 عاما) من أجمل السيدات الباريسيات وأكثرهن اناقةً، وهي شقيقة العميد

مناف طلاس وتسكن في باريس منذ 33 عاما كما قال التقرير.
ويضيف التقرير أن ناهد عجة هي أرملة الملياردير السعودي أكرم عجة الذي كان يعمل تاجراً للأسلحة، وكانت ناهد قد تزوجت عجة وهي في الثامنة عشرة من العمر بينما كان هو في الستينيات، وتقدر ثروتها بحوالي مليار دولار أميركي.

وبحسب التقرير، فإن عجة سهلت خروج كل من والدها وزير الدفاع السوري السابق مصطفى طلاس وشقيقها رجل الأعمال فراس الى باريس.
وكان مناف طلاس تحت الإقامة الجبرية في منزله لعدة شهور قبل فراره إلى تركيا، ومن المتوقع بحسب التقرير ان ينضم طلاس الى زوجته وأولاده الذين يقيمون في منزل شقيقته الفاخر في باريس.
وكانت ناهد صديقة مقربة من الرئيس السوري بشار الاسد وزوجته اسماء. وقد اقامت على شرفهم العديد من مآدب الطعام في باريس، وكثيراً ما كانت تتسوق برفقة أسماء الأسد في أفخم المتاجر الباريسية.


7 كلمات حيرت عشاق الدراما التركية .. تعرف على معانيها بالعربية
آغا ، خانم ، بيك، باشا، أوغلو .. كلمات كثيرة ترددت أثناء متابعتك للمسلسلات التركية، وترغب في معرفة معانيها باللغة العربية، وفي هذا الموضوع تستطيع أن تتعرف على معاني تلك الكلمات، وفي خمس دقائق فقط يمكنك البدء في تعلم اللغة التركية بطلاقة.

“آغا“..تردد كثيرا في الدراما التركية، وهي كلمة فارسية الأصل وتعني العم الكبير أو الأخ الكبير، وهي تلقب لكل من له صفة عسكرية أو إدارية، ويمنحها الباشا إلي الشخصيات الهامة في المجتمع، وهي ترادف في اللغة الإنجليزية بكلمة “Sir”.

“خانم”..وهي الهانم في اللغة العربية، وهي كلمة تعود في الأصل إلي اللغة الفارسية ولكنها تحرفت إلي التركية

بيك“..كلمة قديمة أصلها فارسي وتعرف داخل المجتمعات العربية بــــ “بيه”، وتعني الحكيم أو المقدس، استخدمها العثمانيون كلقب رسمي بدءا من الملوك وانتهاء بأولاد القادة، ولا تزال تستخدم حتى الآن كتشريف لأصحاب القامات العليا.


“أبله“..بفتح الألف، وهي تعني الأخت الكبرى، وتقال أيضا للمعلمة في المدارس.


“باشا“..كلمة عرفها العثمانيون منذ قديم الأزل، وكانت تمنح لكبار الضباط والقادة ورؤساء الأقوام، ولكن معناه الحرفي الرأس.


“اُسطى“..بضم الألف، وتعني صاحب حرفة وصنعة، وتستخدم أحيانا لسائق السيارة.


“أوغلو“..وتعني أبن في اللغة العربية، الكثير قد يظنون أنها لقب أو أسم، ولكنها في الأصل تعني “أبن”، فمثلا وزير الخارجية التركي “أحمد داود أوغلو” فهو يعني في لغتنا العربية “أحمد أبن داود

ابشع تقاليد زواج والأكثر اشمئزازاً في العالم

ابشع تقاليد زواج والأكثر اشمئزازاً في العالم

من أهم العادات والتقاليد التى تأخذ شكلاً خاصاً فى حياتنا هي تلك التي ترتبط بمراسم الزواج التي تختلف من بلد الى آخر وربما داخل البلد الواحد. في السابق، تحدثنا عن تقاليد وعادات الزواج الطريفة والغريبة لكنّنا لم نتطرق إلى أكثرها اشمئزازاً وفظاعة.

قطع الأصابع في غينيا
في غينيا الجديدة، يُعبّر الحبيب أو العريس من قبيلة “داني” عن حبّه للشخص الآخر عن طريق قطع إصبعه وتقديمه له. وعندما يتوفى الزوج مثلاً، على الزوجة أن تقطع أصابع يديها وتدفنها معه تعبيراً عن حبها ووفائها له!

العروس السوداء في اسكتلندا لا تزال طقوس الزواج في اسكتلندا تحتفظ بعاداتها حتى سنوات قليلة ماضية. وتقضي التقاليد قبل موعد الزفاف بقذف العروس بمواد كريهة المظهر والرائحة مثل البيض والصلصة السوداء حتى يَسودّ لونها ثم يتم عرضها في جميع أنحاء المدينة.

تكسير الأواني في ألمانيا
عبر تكسير الأواني الخزفية أمام منزل العروس لجلب الحظ للزواج، يتشارك الألمان تقاليدهم في الليلة التي تسبق الزفاف. ويمكن لأي شخص يرغب في الذهاب من دون دعوة أن يشارك. إذ ينتهزها البعض فرصة لدعوة الأشخاص الذين لا يمكن دعوتهم إلى الحفل.

حظر دخول الحمام في بورنيو

يُمنع العروسان في مجموعة الـ”تيغونغ” من بورنيو الشمالية من دخول الحمام لمدة 3 أيام بعد الزفاف. ما يعني عدم التبول أو الاستحمام لاعتقادهم أنّ هذا التقليد سيؤدي إلى نجاح الزواج. ومن أجل تحقيق هذا الهدف، يتناول العروسان كميات صغيرة جداً من الطعام والشراب حيث يخضعون لمراقبة شديدة وعن كثب من قبل أفراد الأسرة.

الدجاج في غابات الأمازون
يحاول العريس في إحدى مناطق الأمازون قبل سبع ليالٍ من الزفاف أن يسرق أكبر عدد من دجاجات القرية للاحتفاظ بها في كوخه وذبحها كلِّها ليلة الزفاف، ثم يقوم لاحقاً بطبخها وأكل رؤوسها قبل أن يدخل على عروسه وبيده أرجل الدجاجات ليُلقيها على فراشها

قذف العروس بالبيض في اسكتلندا

الجزيرة المحرمة في العالم

الاماكن المحظورة في العالم موضوع مثير للغاية، حديثنا اليوم عن الجزيرة المحرمة جزيرة Ni'ihau أحد الجزر الرئيسية الثمانية في الأرخبيل، هاواي تبلغ مساحتها 180كم2 والتي لا يسمح لغير سكانها بدخولها و تعتبر هذه الجزيرة من احد الأماكن المحظورة في العالم. حيث أن هذه الجزيرة خاضعة لملكية القطاع الخاص منذ عام 1864 ولأن عدد سكانها البالغ 160 حسب احصائيات عام 2000 لا يسمح لدخول السائحين لهذه الجزيرة وذلك لمنع اختلاطهم بسكانها الأصليين الذين يرغبو بالإستمرار في المحافظة على تقاليدهم و ثقافتهم الخاصة.









والأغرب من ذلك هو أن هذه الجزيرة لا يوجد بها كهرباء و لا شرطة و لا أطباء و لا مال حيث يستخدم سكانها الصدف كعملة رئيسية للشراء والبيع.

هنا صور أخذت آخر مرة قبل 20 عاماً لسكانها الأصليين ولا نعلم كيف تبدو الحياة هذه الأيام.


يسمح للسياح لزيارة الجزيرة من خلال الحصول على تصريح خاص على شرط أن يدخل الجزيرة باستخدام طائرة هليكوبتر و ان يهبط في منطقة منعزلة بعيدا عن السكان لأن الإختلاط بالسكان محظور.












امساكيت رمضان
http://www.3deeel.com/vb/emsakiah/

آسف لكم جميعاً

بالأمس جاءني أرق شديد لظروف ألمت بي .. فلم أستطع النوم .. تقلبت على فراشي يمنةً يسرةً .. لم تغمض لي جفن .. ولم ترى عيني الظلام .. حتى أذن الفجر .. رددت مع المؤذن وسألت الله عزوجل أن تكون كفارة على ما اقترفت من أخطاء في حياتي وتجاه من أحب..

ما أجمل الاعتذار بعد صحوة الضمير وينطق بها القلب قبل اللسان .. لقد أدركت أن الاعتذار لا يسقط من هيبة الإنسان .. بالرغم أن الاعتذار قاسي وينكأ الجرح من جديد ويعيد الألم والخطأ مرة أخرى .. لكن بالاعتذار تصفو النفوس .. وتودي إلى الصفح والتراضي .. ويسود الاطمئنان  .. وراحة البال .. لذا تجدني دائما أحاول تجاوز الأخطاء والانتقال من المشكلة إلى حلها.. وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون )..

أقول آسف يا ربى عن كل موقف لا يرضيك وجدتني فيه .. آسف يا رسولي على تقصيري بتطبيق سنتك وأتباع هديك .. آسف يا نفسي لقد أشبعتك بالملذات دون تهذيب واتبعت هوى الشيطان..

آسف يا أمي لقد قصرت في برك لكثرة سفري .. آسف يا والدي لبعدني عنك كثيراً .. آسف يا زوجتي لتحملك عناء تربيتك لأبنائنا، لكن هي الظروف الصعبة التي أبعدتني عنك .. آسف يا أبنائي فلم أجد الوقت الكافي للجلوس والأنس معكم .. آسف يا أخوتي عن كل موقف صعب لم تجدوني فيه..

آسف يا أقربائي لعدم تواصل معكم على الدوام .. آسف يا أصدقائي لتقصيري بخدمتكم وزيارتكم .. آسف يا زملائي فمنذ فترة لم التقي بكم .. أسف لكل من

علمني حرفاً ولم استطع رد الجميل له .. آسف لكل من ساعدني ووقف معي في محنتي وفي همي وفي حزني ولم أستطيع رد جميله ولا عشر معشار ما قدمه لي..

آسف لكم أيها القراء عن كل كلمة خرجت منى نابية أو غير لائقة أو مقال قرأتموه ولم يعجبكم .. آسف لكل مسلم تعرفت عليه لا حقاً أو سابقاً وقصرت في وده وتواصلي معه .. أسف لكل من أخطأت في حقه ولم أعتذر له .. آسف لكل من أسأت إليه بقصد أو دون قصد .. آسف وآمل أن يصلكم اعتذاري .. فهل تتقبلوا اعتذاري.؟

بعضنا يعتقد أن الاعتذار لا يتم إلا اعتقد أنه أخطأ خطأ لا يغفر .. أو ذنب لا يغتفر .. ونتناسى أنه ليس هناك إنسان معصوم عن الخطأ  ..وأقلهم حضاً وهو الذي يواجه أخطاءه ويتدارك الأخطاء محاولاً إصلاحها قدر الاستطاعة .. وهذا هو السعيد في حياته..

الاعتراف بالخطأ شيء جميل .. ومن شيم المسلم الحق .. وقدوتنا التي نسير عليها هو رسول الأخلاق صل الله عليه وسلم عندما لكز احد صحابته لم يكتفِ صلى الله عليه وسلم معتذراً بأن اخرج بطنه ليقتص منه ذلك الصحابي بل قال " اللهم أيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له طهورا..

هذا شيء جميل وخلق نبيل ونهج نبوي أصيل إذا أعتذر لك المخطئ أن تبادر مباشرة بقبول الاعتذار وتتسامح وتعفو .. حتى وإن كنت تعلم انك على حق ومظلوما والأخر على باطل وهو الظالم لك .. متذكراً قوله تعالى ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ )..  

إياك والعنجهية والتعصب لخطاك والتمادي والغرور وعدم الاعتراف به، فالاعتذار وكلمة آسف هي الحل الأكيد لجميع الأخطاء والمشاكل التي تصدر منك تجاه الآخرين، ولها نتائج باهرة ورائعة، تزيد من المحبة وتذهب الحقد والحسد وتؤدي بالنهاية لتكاتف الجهود والتعامل بروح الفريق الواحد..

ومضة :

مسألة شغلت بالي كثيراً عندما حصلت لي مشكلة .. ورأيت المحاكم تكتظ بالمتخاصمين والمتشاحنين .. وقد غاب عنهم أن إسلامنا مبني أساساً على الصفح والعفو والتسامح .. لكن للأسف أصبحت في عصرنا مفقودة وصرنا ننظر لمن يقبل الاعتذار صفة الذل والإهانة والضعف .. أيها المتخاصمون..!! أيها المتشاحنون..!! أصبح الاعتذار ثقافة عالمية .. وأجمل الاعتذارات أن تعتذر - لنفسك - لزوجك - لطفلك - لعاملك - لأستاذك - لتلميذك.. وليكن منهجك في تعاملك .. ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين )..

رسآيل الحريم في شريط قناة بدايه !!

-- أستغفري 500 مرة , وخلال سبعة أيام يجيك عريس.
»سسسسبحآن اللہ !!
... ... ...


-- أبي شغاله تطبخ وتعرف تسوي حلى وجهها مو حلووو أبد
ومو بييضه وعجوز ولها في السعوديه 14 سنه
>>فل كامل


-- ما أبغى أشوف خطيبي شوفه شرعيه .. خليه يحس أني ثقيله.
< أتعب أنا


-- ألحقوني زوجي أشترى آيفون ولا أعرف أفتشه <
مسكينة الجهل شين

-- وحده حاطه موضوع خلطات و كاتبه في الاخير: الله
لا يحللها ولا يبيحها اللي تستعمل خلطاتي و تطلع مع شباب !!!!!

امانة ههههه


-- بنات أنا دعواتي مستجابه اللي تبيني أدعي لها ترسل لي
٥٠٠ريال ومعاها الدعوه اللي تبي”
قوووووووويه

-- بنات زووووجي يبي ولد وأنا حامل ببنت بليييييييييييييييييييييييييز ساعدوني
<< تبديل مثلا ؟

-- بنات الله يسعدكم أنتبهوا من البناطيل والمشقر وعباة الكتف تراها تسبب العُقم

أنتحر !!


-- زوجي مهددني أذا جبت بنت أن يتزوج
ثانيه عطوني وصفه أو أكل عشان يصير اللي في بطني ولد
»» كلي تبن و تجيبين ولد =))

-- الله يخليكم لحقوا علي ولدي بلع نص ريال
وأنا مدري وش أسويله
اللــ̷ـّہ يخليكم ساعدوني أبي شوركم بليز
» كملي عليه ريال وخذي لك ببسي =))
ھٌِۂٌِـھٌِۂٌِـھٌِۂٌِـھٌِۂٌِـھٌ

بســـم الله الرحـــمــن الـــرحـــــيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى العصر الحديث عام 1929 حدثت ضجة كبيرة عندما اكتشف العلماء أن الكون يتسع ويتمدد ... وحجمه غير ثابت .. لم يتخيلوا هذا أبداً

لكن منذ 1400 عامقال الله تعالى
( وَالسَّـمَــــــاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُـــــــــوسِـــعُــــونَ )

التفسير و الأعجاز الآية لا تحتاج لتفسير ... المعنى واضح جداً جداً ....

السمــــــــاء تـتســـــــــع

لو كان هذا القرآن من خيال الرسول (ص)
ما الذي يدفعه لأن يقول لرجل من عصر الجاهلية إن السماء تتسع ...

بالطبع سيتهمــــه بالجــنـــون
-3-من فضــــــــلك أمــسك بهذه العدســـــــة المـــــــكبـــــــرة

قربها< من أصبعــــــــك ... ماذا تــــــــــــرى ؟



هذه الخطوط الدقيقة..هي البصمـــــــة
دعنـــــــي أوضـــــح لك في عام 1892 أثبت الدكتور "فرانسيس غالتون"

(Francis Galton)
أن هذه هى خطوط البصمة والتى تختلف من إنسان لآخر ولا يمكن أن تتشابه

منذ 1400 عام قال تعالى
{أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن ْنُسَوِّيَ بَنَـــانَــــهُ} [القيامة: 1-4

4]] التفسير و الإعجاز
البنـــــــــان : أطراف الأصابع (مكان البصمة )
لقد أنكر الكفار أنيجمع الله عظام الإنسان .... فرد عليهم رب العالمين إنه قادرعلى جمع أطراف

الأ صابع بما فيه من تفاصيل دقيقة (البصمة) وهذا ليس أمراً سهلاً لأنها تختلف من إنسان لآخر


-5-




هذه الحفرة ذكرتني بشئ عجيب
هل تعرف ما هي أخفض منطقة في العالم ؟
فى العصر الحديث
أثبتت الصور الجغرافية .. أنها تلك المنطقة قرب البحر الميت في فلسطين حيث تنخفض عن سطح البحر بعمق (392)متراً


لكن منذ 1400 عام
قال الله تعالى
الم * غُلِبَتِ الـــــــــرُّومُ* فِي أَدْنَــــــــــى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ *

التفسير و الأعجاز
قالت كتب التاريخ و التفسير إن معركة الروم وفارس دارت فى منطقة بين الأردن وفلسطين ... لذا قال الله ( أدنى الأرض ) لأنها أكثر منطقة أنخفاضاً

يا رســــول الله قالوا عنك شاعر ... فهل من وحي الشعراء أن تحدد أخفض منطقة فى العالم لكى تكمل بها بيت القصيدة
-6-
هيــــــــــا ... ارتــــــدِ هــــذه النـــــــظــــــــارة


فى العصر الحديث
أكد العلماء الآتي
1-البحار المالحة لا تختلط مع بعضها ..
فيوجد بينها حاجز لا يمكن أن تراه ... هذا الحاجز هو كثافة ماء كل بحر والتي تمنع اختلاطه بالبحر الآخر ..

2-البحر المالح و النهر العذب أيضا لا يختلطان أبداً .
بسبب اختلاف كثافة الماء

إضاءة : لكي تفهم معنى الكثافة ... ضع بعض الزيت على كوب ماء ... تجد الزيت يطفو فوق الماء ولا يختلطان بسبب اختلاف كثافتهم

منذ 1400 عام
قال الله تعالى
1-البحار المالحة
مَرَجَ الْبَحْـــــــرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ* بَيْنَهُمَا بـــــــــــَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ *

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} [الرحمن: 19-22].
2-البحر المالح و النهر العذب
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْــــــــرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا

بَــــــــــرْزَخًــــــــا وَحِجْرًا مَحْجُورًا} [الفرقان: 53].


تفسير و أعجاز
بـــــرزخ : معناه حـــــــــاجز
سبحان الله .... لقد اخبرنا المولى أن البحار لا تختلط ... وكذلك النهر و البحر ...
كل منهم له مياة ذات طبيعة خاصة ... ويفصل بينهم حواجز لا نراها .. إنها حواجز الكثافة
رسالة
يا من تريد ان تــــرى عصــى مـوســـى تتحرك حتى تؤمن .... إلا تكفيك آية واحدة من القرآن ؟
من فضلك أعد النظر لهذه الصورة

إضاءة :مثال على هذه المعجزة المستمرة حتى الآن نذهب بك الى مصر تحديداً مدينة

رشيد حيث يلتقي نهر النيل مع البحر المتوسط
وصورة بالقمر الصناعي مباشر على هذا الرابط

-7-



صوم الايام البيض
فى العصر الحديث
أكتشف بعض العلماء .. ومنهم العالم الامريكي الدكتور ليبـــــــرعــــــالم الــــنـــفـــــس< /SPAN> بميامي في الولايات المتحدة

أن القمـــــــر يؤثر بشكل كبير جداً على الأنســـان ... خصوصاً فى أيام اكتماله .. يوم 13 و 14 و 15
وهذا بسبب أن جسم الانسان 80% منه ماء ...
وقوة جاذبية القمر تكون شديدة فى أيام أكتماله... مما يؤثر على الإنسان و سلوكه و حالته المزاجية ..< SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 24pt; COLOR: purple">
طبعاً دراسات علماء الغربلم تكن لتوضيح حكمة الصيام لهذه الأيام ..
فهى دراسة مطولة جداً لتأثير القمر على الإنسان ... وما يخصنا منها هو الجزء المتعلق بيوم 13 و 14 و 15 ...


إضاءة : القمر هو السبب فى المد و الجزر .. لأنه يجذب ماء البحار .... وبالطريقة نفسها يؤثر على الماء فى أجسامنا

منذ 1400 سنة
قال الرسول (ص)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث : صيــــــام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام . حديث صحيح
التفسير و الإعجاز
لم نكن نعرف لماذا أيام 13 – 14 – 15 بالتحديد التى أمرنا الرسول (ص) بالصيام فيها

الأن فهمنــــــــا ان
الصوم سيحكم سلوك الانسان ويجعله أكثر استقراراً و هدوءاً خصوصاً من لديهم ميول للاكتئاب

... ولن تؤثر عليهم جاذبية القمر لينعموا بحياتهم
رسالة

حبيبى يا رسول الله ... اتهمك الكفار بالجنون .. والعلم يثبت اليوم
أنك أعظـــــــم طبيب نفســـــــى ... لأنك تلقيت الوحي من خالق النفس
-8-
صــــــــــوت طفــــــل رضيـــع يضـــــحك




فى العصر الحديث
اكتشف العلماء
أن بول الرضيع الذكر تكون نسبة البكتريا فيه قليلة جداً...
لكن بول الرضيع الأنثى تكون نسبة البكتريا فيه أكثر بكثير من الذكر

الأنثى الرضيعة .... عدد البكتريا فى عينة البول 42

الذكر الرضيع ... عدد البكتريا فى عينة البول 2 فقط
< SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 24pt; COLOR: green">
لكن منذ 1400 عام
قال الرسول (ص) عليه وسلم
1- عن أم قيس بنت محصن: ”أنها أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

بابن لها صغير لم يأكل الطعام

فبــــال على ثوبه فدعا بماء صلى الله عليه وسلم فنــــضحه ولم يغســــله“

رواه البخاري ومسلم وابو داود وأحمد.
2-”بول الغلام الرضيع يُنضح وبول الجارية يُغْسَل“ رواه الإمام أحمد,
3-”إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى“رواه أحمد وأبو داود

الأعجاز و التفسير
الأحاديث و اضحة فلقد أمرنا الرسول (ص) بغسل بول الأنثى... ونضح بول الذكر ..
فمن اوحى له أن بول الأنثى ملوث و يجب غسله بالماء؟

.... إنه ربي خالق الأنثى و الذكر
رسالة
بالطبع لم يستوعب الصحابة الحكمة الكاملة من هذا الأمر ولكنهم أطاعوا الرسول (ص) .....
ونحن فهمنا الأن ... وللأسف يا ليتنـــــــا نملك 1% من إيمان الصحابة
><><><><
-9- فى العصر الحديث
اكتشف العلماء طريقة تكوين اللبن فى الأبقار .... حيث يتكون اللبن من العلف و الطعام الذى يوجد فى بطن البقرة ... ثم تنتقل هذه المواد الى الضرع ويضاف إليها مواد اخرى من الدم مثل الجلكوز والبروتينات ..ليتكون فى النهاية اللبن ...

لكن منذ 1400 سنة قال تعالى
(وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّــا فــــِي بــطُـونِهِ مِن بَيْنِ فَــــرْثٍ وَدَمٍ

لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ) النحل66 صدق الله العظيم.
التفسير و الأعجاز
فــــــرث : معناها الطعام والعلف الموجود فى البطن
سبحان الله .....ما اكتشفه العلماء حديثاً ... تخبرنا الآية وبالدقة نفسها أن تكوين اللبن من مواد فى العلف و الدم معاً
رسالة
للأسف فى هذه الأيام بيننا عقول بشر مثل البقر .. لأنهم لو تدبروا أية واحدة ما كان هذا حــــــال المسلمين
الآن أنت أصبحت شاهد عيان ... على عجائب قدرة الله ومعجزات كتابه
فهل تجدد معى الشهـــــــادة بذلك
(أشهد يا ربى أنك لا إله إلا أنت وحدك لاشريك لك .. وأن محمداً عبدك ورسولك قد بلغ الرسالة وأدى الأمانة)

معلومات عن الذبابة

أطول عمر يمكن أن تعيشه الذبابة
هو 14 يوما. فقط !

وأنتو طايحين تكفيخ فيها
خلوها تتونس هالأسبوعين بس.


و‏​هل تعلمون ايضا أن (ذاكرة الذبابه) تنسى ما حدث لها فَي5 ثواني

هسة عرفت ليش كل ما نضربها تجي مره ثانيه!
أحسبها تستهبل.
طلعت تفقد الذاكره مسكينه.

لاتفووووتكم هالمعلومات
هل تعلم

ان الذيب: لا يخشى الجن بل الجن تخشاه
و الله انك انت ملك الحيوانات
««
هل تعلم
أن الجمل: لا ينسى من يظلمه
) حقود يا بو برررطم)

هل تعلم

أن النسور: لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض

) كبيييير يا نسر)

هل تعلم
أن الزرافة : لا تنام في اليوم الواحد إلا تسع دقائق و ليست على مرة واحدة إنما على ثلاث مراحل كل مرة ثلاث دقائق
) شنو اللي شاغل بالك يا الحلوه (

هل تعلم
أن الفيل: يبكي عندما يكون حزينا
) فديت المتان كلهم حنونين
وحساسين (

هل تعلم
أن الحصان : يموت اذا قطع ذيله( أصيل أصيل (
""""""

هل تعلم
أن الدولفين: يغلق عين واحدة عندما ينام
(خايف يفوته شي) !

هل تعلم أن التمساح: يبكي عندما يفرح
(ياجعلك ما تذوق الفرح بعدي )

هل تعلم
أن الأسد : يخاف من صوت الديك
(افآآ طحت من عيني يا بوكفشه
أقول لكم ملك فاشوشي شوف الذيب شلون )

«««
هل تعلم
أن النملة : عندما تعطس يغمى عليها
(يا حياتي علَےَالدلوعه ما تتحمل )

أسمعواالصدمـة

هل تعلم
أن كلمة (أها)
معناها احبك باللغة البنغلاديشية

والله اني اهاااا كلكم
أها. أها. أها. أها

قصة جميلة

‏​‏​‏​هبت عاصفة شديدة على سفينة في عرض البحر فأغرقتها

ونجا بعض الركاب

منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به

حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة

ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه

حتى سقط على ركبتيه و طلب من الله المعونة والمساعدة

و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم

مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر

و ما يصطاده من أرانب،و يشرب من جدول مياه قريب و ينام في كوخ صغير

بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل و حر النهار

و ذات يوم ، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه

الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة

و لكنه عندما عاد فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها !!

فأخذ يصرخ :

لماذا يا رب !!! ، حتى الكوخ احترق

لم يعد يتبقى لي شيء في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان

والآن أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام فيه

لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى عليَّ ؟!!

و نام الرجل من الحزن و هو جائع

و في الصباح كانت هناك مفاجأة في انتظاره

إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه

أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه ؟!!

فأجابوه :

" لقد رأينا دخاناً ، فعرفنا أن شخصاً ما يطلب الإنقاذ "

لو عرفَت كَيفَ يُدّبِر اللّہ الأمُور ... لذَآبت قُلوبَكم في مَحبّتہ سُبّحَآنّہ (y)

فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كُل شيء يَحدث لكْ وأحسِن الظن به '

بسم الله الرحمن الرحيم

من مواقف العظماء(أبي بكر الصديق وربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنهما)

________________________________________

لأمة دائماً ماتحتاج إلى تدبر سير العظام منها ، وهل أعظم قدراً وأعلى مكاناً من أصحاب رسول الله ، لقد سطرت كتب التاريخ والسنة صفحات خالدة لأولئك الرجال رضي الله عنهم وأرضاهم ،( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:100)

واليوم سنعطر هذا المجلس بقصة فيها كثير من العظات العبر، قصة حفظتها لنا كتب السنة ، أما أطراف القصة فصحابيين فاضلين أولهما الصديق أبو بكر رضي الله عنه ، أفضل رجل بعد الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، الخليفة الراشد الأول رضي الله عنه ، والثاني خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي سأله مرافقته في الجنة فقال له النبي إذن أفعل فأعني على نفسك بكثرة السجود ، ريبعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه ، فإليكم القصة أولاً كما رواها أحد أطرافها ثم نقف معها بإذن الله وقفات فقد روى الإمام الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قوله (وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضاً وأعطى أبا بكر أرضاً فاختلفنا في عذق نخلة قال وجاءت الدنيا فقال أبو بكر هذه في حدي فقلت لا بل هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم عليها قال فقال لي يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خيرا قال والله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا وإلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خير قال فرفض أبو بكر الأرض وأتى النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أتلوه فقال أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال ويستعدي عليك قال فقلت أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال فرجعوا عني وانطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه الذي كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ما لك والصديق قال فقلت مثل ما قال كان كذا وكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا تقل له مثل ما قال لك ولكن قل يغفر الله لك يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يبكي ) .

إن هذه القصة العجيبة التي نقلتها لنا كتب السنة تحمل في طياتها جملة من الدروس والعبر ، ولاأدري بأيها أبدأ ، هل أبدأ برسول الله وكيف سمع من أبي بكر وربيعة رضي الله عنهما وكيف جعلهما يتجاوزا هذه المرحلة ، أم بالنفس الكبيرة للصديق رضي الله عنه ، أم أتحدث عن ربيعة رضي الله عنه وتوقيره للصديق رضي الله عنه .

إن المحور الذي تدور عليه هذه القصة هو مادار بين الصحابيين الكريمين ونظرتهما لذلك العذق الذي سبب اختلافاً يسيراً بينهما ، لقد قال ربيعة رضي الله عنه أن السبب في حدوث هذا الأمر

( وجاءت الدنيا ) يعني أن السبب الرئيس كان الإلتفات لهذه الدنيا وزهرتها ، وكأنه رضي الله عنه يقول لنا إن حقيقة الدنيا وزخرفها لاتدع لمثل هذا الخلاف والنزاع ، كأنه يقول لنا لماذا الاختلاف والتنازع والتقاطع بين الخلان والإخوان من أجل مال أو أرض أو ميراث ، كأنه يقول لنا إلى متى تشغلنا هذه الدنيا عن أهدافنا السامية .. عن علاقاتنا فيما بيننا ، اسمعوا إلى ربنا سبحانه وتعالى يصف لنا هذه الدنيا (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً) (الكهف:45)

ثم يلفت رضي الله عنه لفتة أخرى توجها رضي الله عنه بعدل مطلق حينما قال عن أبي بكر رضي الله عنه ( فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم ) ، حاولت أن أعرف هذه الكلمة التي قالها أبو بكر رضي الله عنه فيما ورد من روايات لهذا الحديث لكنني لم أتوصل إليها مع يقيني الكبير أن هذه الكلمة لاتعدوا أن تكون سبق لسان تداركه الصديق رضي الله عنه بندمه على ماقال – وفي هذا عبرة وأي عبرة فحتى لو أخطأ الأكابر فالعودة إلى الحق تكاد أن تكون أسرع من الوقوع في الخطأ – ثم إن خفاء هذه الكلمة يثبت أن ربيعة رضي الله عنه لايحمل شيئاً يريد أن تنسى هذه الكلمة وتمحى .

طلب أبو بكر رضي الله عنه من ربيعة رضي الله عنه أن يرد له تلك الكلمة ليقتص الصديق رضي الله عنه من نفسه ، لم تمنعه مكانته من رسول الله ولا مكانته في الإسلام أن يحقر أحداً من المسلمين ولاأن يتعدى عليه حتى بلفظ يسير – يقرر لنا الصديق رضي الله عنه بهذا الموقف العظيم مبدأ العدل والتواضع - وفي موقف كبير آخر مقابل لموقف الصديق رضي الله عنه ونفس سامية للمتربي في مدرسة النبوة على صحابها أفضل الصلاة والسلام تسمو عن مبدالة الكلمة المكروهة بمثلها ليقول ربيعة رضي الله عنه (لا والله ما أنا بقائل لك إلا خيراً ) وكأن ربيعة رضي الله عنه مرة أخرى يذكرنا بحقيقة أخرى فكأنه يقول بادل السيئة بالحسنة وكأنه يقول لاتدع للشيطان مدخلاً عليك في تعاملك مع إخوانك وخلانك ، وكأنه يقول لاتقل بلسانك إلا خيراً ، وكأنه يهمس في أذن من اتخذ من لسانه أداة للسب أو الشتم أو السخرية أو الغيبة أو الكذب لاتفعل .. لاتفعل ... فهذا ليس من الخير في شيء ، ثم هو رضي الله عنه يذكرنا بخلق آخر خلق فاضل ألا وهو خلق الحلم لم يرد رضي الله عنه على أبي بكر رضي الله عنه الكلمة بمثلها أو تجاوز ذلك – حاشاه – رضي الله عنه ، أليس في ذلك عبرة لنا أن نضبط أنفسنا ، ومشاعرنا ، يؤسفني أن بعض المسلمين يرد الكلمة بمثليها والجملة بأضعافها ، يستثيره أدنى أمر .. فتجده يزبد ويرعد .. يشتم ويلعن .. وينسى وصية حبيبه حينما أوصى صاحبه رضي الله عنه ( لاتغضب ) .

ثم إن أبا بكر رضي الله عنه وقد أثرت عليه الكلمة التي قالها ، عندما لم يلبي ربيعة رضي الله عنه طلبه ذهب إلى النبي ليرشده في أمره – وفي هذا فائدة جليلة بالعودة إلى المرجعية التي تتمثل في رسول الله في هذه القصة - وتبعه ربيعة رضي الله عنه وفي الطريق أراد قوم ربيعة رضي الله عنه أن يردوه عن إتباع أبي بكر رضي الله عنه وكأنهم يقولون له أنك أنت المخطأ عليك ومعك الحق فلماذا تذهب خلفه ، وتأتي الإجابة الكبيرة في مبناها ومعناها من ربيعة رضي الله عنه ( أتدرون من هذا هذا أبو بكر .. هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين .. إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة ) إنه سمو في القول والفعل ... سمو في الأخلاق والتعامل .. سمو في الإحترام والتوقير .. فلله درك ورضي الله عنك حين تعطي للأمة درساً في إنزال الناس منازلهم ، لله درك ورضي الله عنك حين تعرف لأهل الفضل فضلهم ، لله درك ورضي الله عنك حين توقر الصديق رضي الله عنه وتحترمه ..

لله درك ورضي الله عنك حين تضبط الأمور بميزان الشرع للعقل ، انظروا رضي الله عنه علم مكانة أبي بكر رضي الله عنه من رسول الله خشي من غضبه لإنه سيترتب على ذلك غضب رسول الله ثم يترتب على ذلك غضب الله تعالى إنه ميزان الشرع الذي الذي وزن فيه الأمر الذي غاب عن قومه رضي الله عنهم حينما وزنوا الأمر بعاطفتهم المجردة ، وفي هذا درس للأمة عظيم أن العاطفة التي لاتنضبط بضوابط الشرع تؤدي إلى نتائج لاتحمد عقباها ، أترون ماتمر به بلادنا حرسها الله في هذه الأيام من ظهور الأفكار التي حركتها العاطفة الغير منضبطة بضوابط الشرع ، فعاثت في الأرض فساداً تفجر وتدمر وتخرب وتكفر ، أيها المسلمون .. إن العلم الشرعي المبني على الأصول الصحيحة هو السبيل الأوحد إلى سلامة الأمة ونصرها ، نحن أمة منهجنا واضح وأساسه واضح ، ومبناه واضح ، لايحركنا هوىً متبع أو عاطفة غير منضبطة أو حماس غير محسوب .

هذا مادار بين الصحابيين رضي الله عنهما قبل وصولهما إلى رسول الله ، أما ماكان بينهما عند رسول الله . فقد التقى الصحابيان رضي الله عنهما أبو بكر الصديق وربيعة الأسلمي رضي الله عنهما عند رسول الله واستمع لهما ، هكذا رسولنا مع أصحابه رضي الله عنهم يستمع إليهم ويجلس معهم يشاوره فيشير عليهم يسألوه فيجيبهم ، سمع كلا الطرفين ولم يغفل طرفاً دون الآخر وفي هذا مضرب مثل لعدله ، وبعد أن استمع إليهما واتضح له الأمر أرشد ربيعة لما هو خير من رد الكلمة التي قال أبو بكر رضي الله عنه ، وأيده على عدم الرد بالمثل وقال له قل يغفر الله لك ياأبا بكر ) .

قالها ربيعة رضي الله عنه فأبت تلك النفس الكبيرة نفس أبي بكر رضي الله عنه التي تخشى الله وتتقه فسبقت عبراته عبارته وولى وهو يبكي رضي الله عنه وأرضاه .

يالله .. ماأجملها من قصة تختم بهذا الأدب الجم والخلق خلق العفو والتسامح ، ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)(الشورى: من الآية40)

زهد الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فإن الإنسان عندما يريد أن يتحدث عن العظماء

يقف حيراناً من أين يبدأ؟

وإلى أين ينتهي؟

وماذا يقدم وماذا يؤخر؟

ذلك أن العظماء لا يستغني الإنسان عن فوائد موقف

من مواقفهم العظيمة،

ولكننا في هذه الكلمة الموجزة رأينا أن نقف في جانب واحد

من جوانب حياة عظيم من عظماء المسلمين؛

وخليفة من خلفائهم، ذلك هو الخليفة الزاهد الراشد:

عمر بن عبد العزيز-علية رحمة الله-،

فقد كان إذا ذكر الزهاد فهو في المقدمة،

وإذا تُحدِّث عن العباد فهو في أولهم،

وإذا سطرت أسماء التقاة فهو من أتقاهم لله سبحانه.

في هذه الكلمة الموجزة أحببنا أن نعطر أسماعنا،

وأن نلين قلوبنا بمقتطفات من زهده، خاصة ونحن في

زمان طغت فيه الماديات،

وانغمس الكثير من المسلمين في الملذات،

بل وقع الكثير في المشتبهات والمحرمات.

لقد كان عمر بن عبد العزيز مثلاً أعلى في الزهد في زمانه؛

فعن مكحول قال:

"لو حلفت لصدقت ما رأيت أزهد ولا أخوف

لله من عمر بن عبد العزيز"،

وقال مالك بن دينار:

"الناس يقولون: إني زاهد؛ إنما الزاهد عمر بن العزيز الذي أتته الدنيا فتركها"، وقال عمر في بعض خطبه:

"إن الدنيا لا تسر بقدر ما تضر، تسر قليلاً وتحزن طويلاً".

نعم لقد كان عمر بن عبد العزيز أزهد أهل زمانه؛

قال ابن عبد الحكم:

"لما ولي عمر بن عبد العزيز زهد في الدنيا،

ورفض ما كان فيه، وترك ألوان الطعام"،

فكان لا يهمه من الأكل إلا ما يسد جوعه، ويقيم صلبه،

وكانت نفقته وعياله في اليوم درهمين، كما في الأثر

عن سالم بن زياد قال:

"كان عمر ينفق على أهله في غدائه وعشائه كل يوم درهمين"،

وكان لا يلبس من الثياب إلا الخشن، وترك مظاهر البذخ

والإسراف التي سادت قبله وأمر ببيعها وأدخل أثمانها في

بيت مال المسلمين،

بل إنه في مرض موته لم يكن له إلا ثوب واحد؛

فعن مسلمة بن عبد الملك قال:

دخلت على عمر بن عبد العزيز أعوده في مرضه فإذا عليه قميص وسخ, فقلت لفاطمة بنت عبد الملك

-زوجة عمر-:

يا فاطمة اغسلي قميص أمير المؤمنين.

قالت: نفعل إن شاء الله. ثم عدت فإذا القميص على حاله,

فقلت: يا فاطمة ألم آمركم أن تغسلوا قميص أمير المؤمنين؟!

قالت: والله ما له قميص غيره".

وكان من زهده -رحمه الله- أنه كانت إذا جاءته الأموال

يقسمها على الناس ولا يأخذ منها شيئاً؛

فعن الفهري عن أبيه، قال:

كان عمر بن عبد العزيز يقسم الفيء فتناول ابن له

صغير تفاحة،

فانتزعها من فيه، فأوجعه فسعى إلى أمه مستعبراً

-يبكي-

فأرسلت إلى السوق فاشترت له تفاحاً، فلما رجع عمر وجد

ريح التفاح، فقال:

يا فاطمة هل أتيت شيئاً من هذا الفيء؟

قالت: لا. وقصت عليه القصة،

فقال: والله لقد انتزعها من ابني لكأنما نزعتها من قلبي،

ولكن كرهتُ أن أضيع نصيبي من الله -عز وجل-

بتفاحة من فيء المسلمين.

وأما عن زهده في المال وجمعه فإن الإنسان يقف مندهشاً

في ذلك؛

قال ولده العزيز:

سألني أبو جعفر المنصور: كم كانت غلة أبيك حين أفضت

الخلافة إليه؟

قلت: أربعين ألف دينار،

قال: فكم كانت حين توفي؟

قلت: أربعمائة دينار ولو بقي لنقصت"،

وذلك لأنه لم يرتزق من بيت المسلمين شيئاً.

لقد كان عمر مثالاً رائعاً في الزهد،

قال ذات مرة لمولاه مزاحم:

"إني قد اشتهيت الحج، فهل عندك شيء؟

قال: بضعة عشر ديناراً،

قال: وما تقع مني؟!

ثم مكث قليلاً، ثم قال له: يا أمير المؤمنين تجهّز،

فقد جاءنا مال سبعة عشر ألف ديناراً من بعض مال بني مروان،

قال: اجعلها في بيت المال،

فإن تكن حلالاً فقد أخذنا منها ما يكفينا، وإن تكن حراماً فكفانا

ما أصابنا منها،

قال مزاحم: فلما رأى عمر ثقل ذلك علي،

قال: ويحك يا مزاحم لا يكثرن عليك شيء ضعته لله،

فإن لي نفساً توّاقة لم تَتُق إلى منزلة فنالتها إلا تاقت إلى

ما هي أرفع منها، حتى بلغت اليوم المنزلة التي ليس بعدها

منزلة، وإنها اليوم قد تاقت إلى الجنة"، نرجو من الله أن يبلغه

ما تاقت إليه نفسه من الجنة كما حقق له ما تاقت إليه نفسه

في الدنيا.

والأخبار في زهد عمر كثيرة جداً لا يسع المقام لذكرها،

ولكن هذه بعضا منها، ذكرناها لنأخذ منها العبرة،

ولنتشبه به في ذلك، فإن التشبه بالكرام فلاح.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

قصة المرأة المريضة اعجبتني وحبيت انقلها لكم

--------------------------------------------------------------------------------

‏​مرأة في آخرعمرها مرضت واستدعى مرضها بقائها في المستشفى لمدة سنة

وطوال تلك السنة كانت الممرضات يتعجبن من كثرة الزوار لهذه المرأة بشكل يومي! أبنائها ،، وجيرانها ،، وأحبائها ،، ومن ترتاح للقياهم

فتقدمت احدى الممرضات لتسأل أحد أبناء المرأة:

أما تجدون مشقة في زيارة أمكم يومياً وأنتم تقطعون الأميال ؟!!

وكيف لأشغال الدنيا وأعمالها أن لا تتعبكم وتجعلكم في تواصل دائم معها؟!!

فأجابها الولد بآية من القرآن الكريم.

ثم سألت جيرانها فأجابوها بنفس رد إبنها

ثم ذهبت لأقربائها فأجابوها بنفس الرد!!

فزاد اندهاش الممرضة!!!!؟

وعندما انتهى وقت الزيارة ذهبت مسرعة إلى المرأة قائلة:

(ما سر قدوم كل من أحببت إليك يومياً)؟؟!!

فتبسمت المرأة وقالت لها:

كان في بيتي الكثير من المصاحف

وكنت أحاول ألا أهجر أياً منها

واقرأ ولو بعض الآيات منها

وكنت عندما ادخل لأي مسجد ابحث عن المصاحف التي هجرت وتراكم الغبار عليها

أو أقرأ منها ما تيسر وعندما أنتهي اقرأ هذه الآية:

(رب لا تذرني فرداً وأنت خٌـيُرْ الوارثين).

مصاحفنا في المنزل أكثر من عدد أفراده فشجع الناس وذكرهم وأكسب أجر كل

من قرأ حرف من قرآن مهجور .‏​‏​‏​ ​‏​‏​

هل تعلم:

أنك عندما تمسك بيدك المصحف إن الشيطان يغضب،

وعندما تفتحه يبكي،

وعندما تقول بسم الله ينهار،

وإذا بدأت في القراءة يغشى عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ً

ابتسم ...

فرزقك مقسوم... وقدرك محسوم...

وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم..

حوار بين رمضان والناس

رمضان / السلام عليكم ـ أيها الناس ـ ورحمة الله وبركاته ؟

الناس / وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

رمضان / أعود إليكم شهرا كاملا بعد غيابي !

الناس / ومن أنت أيها السيد الوقور ؟

رمضان / أنا ضيفكم الراحل ، وزائركم المؤقت ، وناصحكم الأمين ، أنا ركن من أركان الإسلام ،وقبس من نور الإيمان .

الناس / أهلاً وسهلاً بكَ ،، ما اسمك أيها الضيف الزائر ؟

رمضان / اسمي رمضان ، ابن الزمان ، وحفيد الأيام ، وأخو شعبان .

الناس / كم يبلغ عمرك ؟

رمضان / عمري يقرب من ألف وأربع مائة واثنان وثلاثون عام 1432هـ .

الناس / من أين أتيت ؟

رمضان / أتيت من عند الرحمن ، الذي خلق الإنسان ،وعلمه البيان .

الناس / أين تسكن ؟ ياحضرة الفاضل المحترم ؟

رمضان / اسكن في قلوب المؤمنين ، وفي ديار المتقين ، وبجوار المحسنين .

الناس / هل تعاني من أزمة السكن كما نعاني منها نحن هذه الأيام ؟

رمضان / نعم ، لقد مررت بكل بيت وحللت في كل منزل ، ودفعت أغلى الأثمان ، فكان أن طردني البخلاء الأشقياء ، وتجاهلني الأغنياء الأذلاء ، وعبس في وجهي التعساء الجهلاء ،

ولكني لم أيئس ، فقد بحثت عمن يحبونني من المؤمنين المحسنين ، والأتقياء الصالحين ، فوجدتهم ينتظرون لقائي ، ويستعدون لاستقبالي .

الناس / وكم تقيم عندنا؟

رمضان / أيام معدودات ،، ثلاثون يوما .

الناس / ماهي مهنتك التي تمارسها في ديار الإسلام ؟

رمضان / مهنتي هي الزراعة والصناعة والطب والتعليم ..

أما الزراعة : فإنني أغرس الإيمان في القلوب ، وأزرع المحبة في النفوس ، وابذر الأخلاق في الطباع ، واسقيها بماء الطهر والإخلاص ،وأغذيها بشهد الفضيلة والإحسان ، فتنبت كل معاني الخير والاطمئنان ،ونجني ثمار الفلاح والنجاح .

كما أنني أنزع شوك الحقد والغل والبغض من الصدور ، وأقلع جذور الفساد والغش والحسد من النفوس فتنتج المحبة والمودة والإخاء .

الناس / ما أجمل هذه الزراعة وما أبركها ،، وما هي صناعتك التي تمارسها ؟

رمضان / إنني أصنع الأجسام القوية ، والنفوس الأبية، والأرواح الزكية ، أصل ما تقطع بين الناس من أوصال ، وأجمع ما تفرق من أشتات ، وأصهر الجميع في بوتقة العدل والمساواة ، فأنتج الأبطال الأقوياء ، والرجال الأشداء على الأعداء الرحماء فيما بينهم .

الناس / يا لها من صناعة تدفع الأمة إلى الجهاد الذي به تقود العالم إلى الخير وما هي تجارتك ؟

رمضان / تجارتي لن تبور ، فأنا أعطي الحسنات وأمحو السيئات ، فمن تعامل معي .. ربح الجنة وفاز بالحياة ، ومن تنكر لي وغش .. خسر البركة والخيرات .. وحبطت أعماله ، وكان من أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين .

الناس / وما هو طبك ؟

رمضان / إنني أداوي الأجسام السقيمة ، والنفوس المريضة ، والعقول التائهة .. فأبعد عنها كل ضعف وشح وشرك ،، وأطهرها من أدران المادة ومن جراثيم الفساد والضلال .

الناس / وماذا عن أدويتك وعلاجك ؟

رمضان / أدويتي هي الصيام والقيام وذكر الديان والعمل على طاعة الرحمن .

الناس / وماذا تعلم الناس؟

رمضان / أعلمهم أن يسلكوا طريق الرشاد، وأعودهم الجود والإحسان والرحمة والتسامح والأمانة والوفاء والصدق والصبر والتعاون والإخلاص .

الناس / لقد عرفنا الكثير من مزاياك وازداد شوقنا إلى حديثك المفيد ، وكلامك الرشيد ، فهل لنا أن تزيدنا من علمك وتعرفنا على مزيد من فوائدك ؟

رمضان / نعم ، أنا شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ،أنا شهر التوبة والغفران ، أنا فيّ ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ..من حُرمها فقد حُرم الخير كله ، ولا يحُرم خيرها إلا محروم ..

أنا الذي رافقت آباءكم المسلمين في معارك بدر واليرموك وحطين .. فأعطيتهم القوة والعزيمة وعلمتهم الصبر والثبات فكان النصر حليفهم والخذلان حليف عدوهم .

الناس / الآن وقد عرفناك جيداً وتذكرنا فضلك منذ القديم ، أنت الذي تزورنا في كل عام .

وتأتينا بالخير والبركات من خزائن الأرض والسماوات فـ أهلاً بك وبمعانيك الخيرة ونفحاتك العطرة ، ليتك تقيم عندنا الحياة كلها .. تسكن في قلوبنا وتعيش مع أرواحنا ..

الناس / أيها السيد الكريم هل لك من شيء تقوله أخيرا ؟

رمضان / نعم ، إنني أقول لـ من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .